#PortalAfricanista 

4. Exu, Pombagira y Caboclo pueden trabajar juntos al mismo tiempo. 

5. Las giras de izquierda no son obligatoriamente hechas de noche,

6. No hace falta que gires para incorporar,

7. El Orixá no habla,

8. Los Guías no hablan únicamente en portugués o portuñol, sino el idioma que usas naturalmente.

9. Nadie es más que vos. Pero el respeto muestra y demuestra quien eres.

10. La cantidad de collares, jamás importó.

11. Una ofrenda hecha de corazón es tan potente como una ofrenda con 100 kilos de elementos.

12. Podes estar de blanco y tranquilamente trabajar con el pueblo de la izquierda.

13. Los Orixás no se pelean por tu cabeza.

14. Los guías no se enojan si no les ofrendas.

15. Hablar mal de tu hermano, solo te deja mal a vos.

16. No supongas las cosas, habla de frente con el coraje de un Exu, y la fortaleza de un Caboclo. Podes terminar perdiendo mucho.

17. Por más desastrozo que sea o creas que sea... no hables mal de tu dirigente espiritual, la vida da vueltas.

18. Si el templo no te hace bien.,.. SALÍ

19. Exu no te trae mujeres, ponete lindo, atractivo y busca por tu cuenta.

20. Pombagira no es la p**a que te hace fácil tu vida sexual. Ponete las pilas y conquista NATURALEMENTE.

21. Los guías no depende de nosotros para evolucionar, UBICATE Y SE HUMILDE.

22. Ningún Guía te ayuda a quitar la lotería... SERIAMOS TODOS MILLONARIOS.

23. El Guía que amenaza no es un Guía ESPIRITUAL, es solo el EGO de la persona que incorpora.

24. Incorporar no es la única cosa que la Umbanda ofrece.

25. Los cambonos son muy importantes.

26. Coleccionar imágenes, no hace al altar más fuerte. 

27. El abrazo de un Guía puede ser muchas veces, más fuerte que 1000 baños de descarga

28. Exu Mirim no es hijo de Exu y Pombagira. 

29. Exu Trancaruas no es el único Exu

30. Pombagira Maria Padilha no es la única pombagira.

31. Los Guías no hablan por celular para dar consulta.

32. Si el guía habla un portuñol cerrado es por causa del médium, no por causa del Guía. Todo está en la mente.

33. Un templo con 3 hijos es tan fuerte, como un templo con 100 hijos.

34. Coleccionar hijos, no te da trayectoria

35. Amamos a los animales.

36. El tabaco es algo sagrado, no un simple vicio

37. San Jorge no es Ogum, María no es Oxum. Sincretismo es para ayudar a comprender los misterios no para reemplazar Orixás... Orixá es Orixá.

38. Pai de Santo, Babalawó, o Mae, no son adivinos, son simples mortales con un poco más de responsabilidad que los hijos.

39. Los años no son los únicos motivos que hacen a un medium fuerte. Su humildad, dedicación y amor por la religión lo vuelve más fuerte que un falso líder con 50 años de trayectoria.

#PortalAfricanista KIMBANDA....

LA CRUZ MAYOR.....

En la mayoría de los templos nadie sabe a conciencia o cierta el origen del símbolo de la cruz, sin embargo parece que su forma más vieja se encuentra en la misma cruz hallada entre otros sitios cementerios

Iglesias, hospitales campanarios.

Muchos que cultuamos religión decimos mi Pompa Gira o mi Exu es de alma, el fundamento del pueblo de alma tiene varios significado ala hora de hacer una obligación, una ofrenda o un despacho.

Significa silencio almas que buscan sus caminos. 

La cruz es considerada un signo universal dentro de cualquier religión. Los Africanos la consideraban una llave mágica que abría la frontera a la reencarnación o

Inmortalidad. 

Si bien la cruz es un gráfico aparentemente simple, en realidad está cargado de una complejidad sumamente intensa. Buscar todos los sentidos que tiene es como ingresar a una catacumba oscura llena de caminos que se entrecruzan. 

Sus significados fluctúan en tres niveles: místico, filosófico y sociológico. 

Para los Afro Umbanda la cruz se relaciona con el número 4 que representa el orden del mundo, las cuatro bases que forman el equilibrio de la creación. Asimismo, el 4 sale del dos, por eso, la cruz también se le identificó con el encuentro de dos conceptos 

lo humano y lo divino, el espacio y el tiempo, el bien y el mal, la libertad y la disciplina ,la vida y la muerte. 

Dos fuerzas en permanente conflicto y complementariedade como dos cuerpos ensartados en 

una como un aparelo y un guía espiritual. 

También a la cruz se le asocia con el centro donde converge todo. 

El árbol de la vida Asimismo, puede ser una puerta, un puente o un salvoconducto para cruzar de un portar a otro.....

#PortalAfricanista 

Exu no es disturbio ni desorden. 

Exu no es pico de botella en la boca y, también, no es borrachera y mucho menos! 

Exu no da lo que no debe, pero, si es necesario, saca lo que no sirve. 

Exu es camino, fuerza y vitalidad. 

No se vende, no se corrompe y no pierde.

Es fuerza, planificación y foco. 

Es de naturaleza grandiosa y benevolente. 

En el tablero es rey, Torre, caballo y obispo. 

No es el peón de nadie. 

Quien lo llama siervo, seguro ya es cautivo de su poder. 

No es y nunca fue esclavo de nadie. 

Algunos dicen que es nuestro mejor y nuestro peor. 

De acuerdo. Es lo mejor que tiene para quien sabe tener postura, entendimiento y discernimiento. 

Como veo la imagen del exu que me acompaña? 

Como un general. 

Un Señor de principios, valores y honor. 

Sí! Honor! 

Ingrediente que está faltando en la olla de muchas personas...

Exu no es bandido, marginal o irracional. 

Exu es poder! Exu tienen valores, que me enseñó y enseña. 

Con fuerza cuando es necesario, con dolor cuando sea necesario. 

Pero siempre juntos y atento.

De todo lo que tengo, daría cualquier cosa por no tener su ausencia. 

Mi historia está escrita con la "pluma" de él. 

Gratitud, hoy y siempre.

Deje a exu ser camino en su vida.

LAROIE EXU AMOJUBA..!!!

#PortalAfricanista HISTORIA DE CIGANA DE FE
Lo que mucha gente no sabe que cada entidad gitano tiene su función en el astral y cuando en la tierra, trabajan con arraigo para ejercer con maestría
sus tareas.
Pomba-Gira Cigana Hechicera de fe es considerada la reina del pueblo gitano en el astral, pues es a través de sus enseñanzas que los gitanos conocen sus orígenes y sus tareas en el mundo astral.
La Cigana Hechicera de fe es una entidad que cuando llega en la tierra para trabajar tras consigo la sabiduría y el liderazgo de su pueblo en sus actitudes.
È s siempre la Cigana mas bien vestida de las fiestas y no hace economías en sus trajes.
No le gustan vestidos con muchos bordados, porque ya no es una chiquilla, adora sus dedos y brazos bien adornados con pulseras doradas y anillos de esmeralda.
Ella dice que el dorado simboliza el oro que es el poder material y la esmeralda simboliza la salud vital necesaria para el alma.
El nombre dato Hechicera de fe no es por casualidad, pues trabaja mucho en la feiticaria, adora trabajar para la salud y bienes materiales y con ofrendas bien ornamentadas puede amarrar un hombre o mujer como nadie
! Adora conversar sentada, no gusta mucho de bailar… sólo suele rodar su falda en noches de luna cuando llega para trabajar.
Sus ofrendas son siempre muy complejas y siempre depende de lo que quiere pedir u ofrenda… adora las flores, velas coloridas, perfume, bandeja de frutas, cigarrillas, pulseras…Nunca olvide de extender un paño de ceda rojo para ofrendarle a esta cigana, pues de lo contrario ella no va a aceptar y no olvide que a ella le gusta la luna llena de los viernes.
Sus ofrendas son entregues en los campos verdes o debajo de árboles frondosos

#PortalAfricanista Pomba gira Rosa Negra

pertenece a la falange de Dona Rosa Caveira. ella Adoptó el nombre de Rosa negra ( preta )debido a su última encarnación, como esclava en una plantación de bahia Hay muchas Pomba giras guardianas, se hacen pasar por mujeres negras. ella era una hermosa persona de raza negra, sufrió mucho por el abuso sexual por parte de su amo y supervisores En venganza, él utilizó la magia negra en contra de sus atacantes. Murió a los 28 años, víctima de una enfermedad venérea. La desencarnación, alivió el sufrimiento de la carne, pero no el alma. Doña Rosa Negra hoy siente los males que le causó por su belleza y sus encantos, trabaja para su evolución como Pomba gira Rosa preta y con la Falange de doña rosa caveira. se preocupa mucho por los maleficios echosa las personas , trabaja principalmente en la protección y lucha contra la magia negra. Ella recibe ofrendas, porque actúa sólo con el mando y el permiso doña Rosa caveira.
Doña Rosa Negra se encuentra ahora en la paz, buscando a evolucionar cada vez más Obra en línea con las almas y es parte de la falange de Exu caveira.
Vivía cerca de 2.300 años antes de Cristo, en la región de Mongolia, sus padres eran agricultores y tenían un montón de tierra. Ella fue una de las siete hijas, su nacimiento tuvo lugar en la primavera y su madre tenía un gran jardín de rosas rojas y amarillas, que rodea toda la casa. Fue en este jardín, donde se produjo su nacimiento. Sus padres y los agricultores, eran también los hechiceros, pero sólo practican bien para aquellos que buscaban
su madre tenía una gran fe en un crucero que existía detrás de su casa en el medio del jardín, donde estaban enterrados sus familiares.
En un momento la madre estaba en problemas, perdiendo mucha sangre y punto de morir. Fue entonces cuando su abuela Rosa amarilla que había muerto hace mucho tiempo, y fue enterrada en el cementerio detrás de su casa, al ver el sufrimiento de su hija, vino a ayudarla espiritualmente en el parto, podría dar a luz, y ahí se comprueba el Amor a su nieta, la abuela, puso en su espalda, varias rosas amarillas y pidió a su hija que bautizea su nieta con el nombre de rosa negra, por el hecho de haber nacido en un jardín lleno de rosas y más en un Campo Santo y también el aspecto astral de su madre, gracias a la ayuda a sí misma, ella colocó una rosa amarilla en el pecho y sosteniendo la mano de su madre, fue bautizada con el nombre de Rosa negra (preta)
Ella creció con sus hermanas, pero ella siempre fue tratada de manera diferente por sus hermanas, siempre que era su cumpleaños su abuela la visitaba espiritualmente y por estas visitas y el cuidado que sus padres temían de ella, comenzaron sus hermanas a tener celos y empezó a maltrato a Rosa, burlarse de ella, diciendo que fue maldecido por haber nacido en un Campo Santo y su entrega hecha por un mortal .y cada día que pasaba, Rosa negra estaba cada dia más enojada con sus hermanas y solo trato de ignorarlas
con sus padres jamas se enojo ya que ellos fueron quienes enseñaron todo lo que sabia de magia junto a su abuela ,para trabajar ,no para hacer el mal y si para su propia defensa y para ayudar a las personas que tal vez estaban enfermas.
Su abuela siempre le digo que tenía que tener cuidado porque las cosas eran muy graves. Su padre le enseñó muy atento todo lo que sabía, y también le enseñó a empuñar espadas, lanzas, dagas. Su madre todo lo que le podía enseñar a preparar fluidos con las hierbas, pociones, perfumes y todo lo que podríamos hacer en un crucero..

#PortalAfricanista

POMBA GIRA, MUJERES HACIENDO HISTORIA

---

• María Padilla: Fue una figura histórica en la España del siglo XIII, primero amante y después mujer de Pedro el Cruel. Es una de las Pombas Giras más queridas y poderosas.
• María Mulambo ‘María Rosa’: María Rosa fue una Pomba Gira nacida y crecida en Brasil en los tiempos de la reconquista, vivió una vida llena de carencias por desafiar a su familia y casarse con el hombre que ella amaba. Tras mucho sufrimiento, sólo fue al final de su vida que pudo hacer lo que realmente quiso: ayudar a los más desfavorecidos.
• María Quiteria. Como el resto de Pombas Giras María Quiteria no tuvo una vida fácil. A ella se le invoca para ayudar a personas que están siendo perseguidas por las autoridades y también para liberar a aquellos que tienen problemas de adicciones.

#PortalAfricanista MARIA QUITERIA
El nombre de esta Pomba-Gira es MARIA QUITÉRIA (no quiteira, quitela, quintela o quinteria, deformaciones hechas a causa del desconocimiento o la mala pronunciación). Se trata de una Pomba-Gira que trabaja dentro del Reino de Lucifer (Reino de la Lira o Candomblé) bajo las órdenes directas de Rainha Maria Padilha. Su forma de presentarse es casi siempre como una mujer madura, a veces ya de avanzada edad, con amplias polleras, capa, capelina, guantes largos, etc. Prefiere como arma de trabajo la navaja (o sevillana). Es erróneo asociar a esta Pomba-Gira con la mujer que se enlistó en el ejército brasileño y tenía el mismo nombre, porque ahí se trata de una asociación de tipo histórico buscada por alguien que se basó en los nombres, cuando en realidad se debe tener en cuenta la palabra de la Entidad. Nosotros en nuestras pesquisas hemos conocido varias Pomba-Gira Maria Quitéria y ninguna de ellas usaba ropas de militar y cuando consultadas sobre el personaje histórico femenino que fue militar, decían que no tenían ninguna relación. Por otro lado, el nombre Maria y el apellido Quitéria son muy populares en Portugal y Brasil, basarse tan solo en esto basta para equivocarse. Claro que existen ahora algunas Quitérias en Uruguay (no dudo que también en Argentina) que llegan con ropaje militar aludiendo al personaje histórico, pero más que ser influencia de la Entidad, se trata de influencia del propio médium que tal vez fuera adoctrinado por su jefe de que así se presenta Maria Quitéria. Con respecto a que es la "mujer" de Ogum Megê, nada más disparatado, porque Ogum Megê es una Entidad que trabaja en la Umbanda, en la Línea de Ogum. En kimbanda sólo llegan Entidades que representan a Exu, porque se trata de una LÍNEA DE EXU.
Cada cosa en su lugar, Umbanda es umbanda y Kimbanda es kimbanda, no inventemos que ya está todo inventado. El uso de la cuchilla por parte de Maria Quitéria representa su linaje y subordinación a los dos grandes poseedores de armas blancas de la Kimbanda: Rei das 7 Liras (Lucifer) y Rainha Maria Padilha, cuyas presentaciones tienen que ver con los malevos y arrabaleras. En algunos casos tuvo encarnación como una anciana hechicera, que trabajaba en los cementerios con huesos humanos. Algunos de sus caminos son: Maria Quitéria das 7 Encruzilhadas Maria Quitéria da Kalunga Maria Quitéria das Almas Maria Quitéria da Campina Maria Quitéria do Cruzeiro Maria Quitéria da Figueira Maria Quitéria dos Infernos La fuerza energética de Maria Quitéria tiene mayor intensidad en trabajos a ser ejecutados con las Almas principalmente en Cementerios y Montes, siendo casi siempre mensajera de Orixás como Iansá, Oba, Sanponná y a veces Ogum. KURIMBAS DE MARIA QUITÉRIA Maria Quitéria, Se ela é das Almas No Cemitério... Vence demandas ------------------ Tem faca, faca, faca, Maleva não é! Tem faca, faca, faca, Padilha não é! É Maria Quitéria, é Maria Quitéria É Maria Quitéria, é Maria Quitéria!! ---------------- Ali vem sá Maria Quitéria Trazendo um axé no pé Balançando a sua saia Reforçando a nossa fe ------------------ Existe um Exu-Mulher Que não passeia à toa Quando passa pela encruza Maria Quitéria não vacila, Ela não faz coisa boa. ------------- Eu vi num cruzeiro uma mulher Vestida de branco e preto Dando gargalhadas ao luar Ela era Maria Quitéria Que chego para trabalhar -------------------- Quá, quá, quá, Quitéria Que bonito povo arreia Que linda é sua falange Que bonita é Maria Quitéria

#PortalAfricanista

EXU PILINTRA
Espíritu muy conocido en la Umbanda y en la Kimbanda, con diferentes pasajes : mestre Zé Pilintra, Exú Zé Pilintra, Bahiano Zé Pilintra, era un negro fuerte y ágil, gran jugador y bebedor, mujeriego y peleador. Manejaba la faça como nadie, Y enfrentarlo en una pelea era como firmar una carta de defunción. Los policías ya sabían del peligro que el representaba.
Muchas son las historias de Exú Zé en su vida terrenal, fue minero, después en la siguiente vida nació y vivió en Bahía, Brasil,  fue dueño de un cabaret, Gente da Noite, que aún existe hasta nuestros días. Le gustaba la noche, los juegos, las mujeres, la bebida, las peleas.....
No era malo de corazón, Muy por el contrario, era bondadoso, principalmente con las mujeres, a las cuales trataba como reinas.
Su vida era la noche, Su alegría las cartas, Los dados, La bebidas, La farra, Las mujeres y porque no una buena pelea. Jugaba para ganar. Pero no le gustaba engañar a los incautos, a estos siempre los disculpaba y los alejaba de su juegos. Ocurría todo lo contrario con los que el savia que eran falsos, tramposos y vivos, eran los que se hallaban mas capos en el manejo de los dados y las cartas.
Le gustaba bailar, adoraba la cerveza, los vinos, y los cigarros además de las mujeres bonitas, de las cuales estaba siempre rodeado.
Adoraba los juegos de cartas, y frecuentaba los cabarets, siempre con impecable elegancia.
Se cuenta que fue apuñalado por la espalda, unos dicen por una mujer y otros dicen por el amante de su madre.
Fue encontrado agonizando por tres amigos, que conociendo su devoción por Iemanjá, construyeron una barca de madera donde colocaron su cuerpo y lo lanzaron al mar.
Esta entidad desarrolla una misión curadora, también se encarga de intervenir para que muchos hombres que son mendigos abandonen esa condición y vuelvan incorporarse a la vida activa.
Ha intervenido a favor de los niños de la calle, devolviéndolos a una vida familiar. Como espíritu se le pide que libre a las personas de las bebidas, los vicios,  es un gran espíritu curador. Dice que el mayor crecimiento comienza en la familia y el hogar, por eso es un protector expreso de las mujeres, también se encarga en recuperar socialmente a gente que mendiga.
Fuma cigarro de paja, bebe batida de coco con pinga (aguardiente) o simplemente cachaça. Viste de eterno blanco (pantalón, saco y chaleco), con corbata roja, usa sombrero blanco adornado con cinta roja o sombrero de paja.
Gusta mucho de ser agradado con presentes, fiestas, tener su ropa completa, ya que es vanidoso, los Zé Pilintra, tienen dos características marcadas: Una es ser muy alegres, les gusta mucho bailar, le gusta mucho la presencia de mujeres, le gusta elogiarlas, etc...
Otra es quedarse mas serio, parado en un rincón así como su imagen lo representa, gusta de observar el movimiento a su alrededor mas sin perder sus características.



Trabaja mucho con muñecos, agujas, cocos, pemba, hierbas, frutas, velas, etc..
Su punto de fuerza es la puerta del cementerio, pues el trabaja mucho con las almas. su dia especial  para sus trabajos es el lunes.
Su imagen queda siempre en la puerta de entrada del terreiro, pues el es quien toma cuenta de las puertas, de las entradas, etc. Laroie Seu Ze Pilintra!!!

#PortalAfricanista Fundamento de los puntos cantados

ANTES DE HABLAR DE PUNTOS CANTADOS DEBEMOS ENTENDER QUE LOS MISMOS SON CANTICOS EN HONOR, ETC, A LAS ENTIDADES(ESPIRITUS) DE LA LEY DE UMBANDA.
LOS PUNTOS CANTADOS TIENE DOS CLASIFICASIONES Y VARIAS SUB CLASIFICACIONES QUE HACEN QUE LOS MISMOS CUMPLAN DIFERENTES FUNCIONES. LAS PRIMERAS DOS SON:
PUNTO RAIZ=ES AQUEL ENSEÑADO Y DICTADO POR UN ESPIRITU.
PUNTO TERRENO=ES AQUEL ESCRITO POR EL HOMBRE PARA AGASAJAR A LAS ENTIDADES.
SUB-CLASIFICASIONES
PUNTO DE BAUTISMO=ESTE TIPO DE CANTICO ES ESPECIFICO EN LA LEY DE UMBANDA PARA LA INICIACION DE UN HIJO DE FÉ.

PUNTO DE LLAMADA=ESTE CANTICO ES DE INVOCACION A LAS ENTIDADES PARA QUE SE MANIFIESTEN EN LOS MEDIUM O ETEREAMENTE.

PUNTO DE ADORACION=CON EL MISMO SE AGASAJA A LAS ENTIDADES PARA TENER SU CONTENTO Y SU GRACIA.

PUNTO DE FIRMEZA=ES CANTADO PARA AFIRMAR Y DEFINIR A LAS ENTIDADES EN LOS MEDIUM.

PUNTO DE AXÉ=ES CANTADO PARA LOGRAR LA GRACIA DE LAS ENTIDADES HACIA LOS MEDIUM Y LOS PRESENTES OTORGANDOLES FELICIDAD,PROSPERIDAD,SALUD,ETC.

PUNTOS DE CRUZAMIENTO=SON CANTADOS EN LOS RITUALES DE UMBANDA PARA PROTECCION DEL TERREIRO(TEMPLO) Y PARA UN RITUAL OBLIGATORIO CON EL MISMO NOMBRE.

PUNTOS DE EXALTACION=SON PUNTOS ENFATICOS PARA ADORAR A UNA ENTIDAD.

PUNTOS DE APAÑE=LOS MISMOS SON CANTADOS,PARA EVITAR LA MISTIFICACION DE ESPIRITUS PROPINANDO CASTIGOS DE DIFERENTES TIPOS A LAS PERSONAS QUE CAIGAN EN ESTA FALTA.

PUNTOS DE ADVERTENCIA=SON PARA QUE EL MEDIUM PONGA MAS CONCENTRACION EN EL RITUAL ANTES DE QUE SOBREVENGA EL APAÑE.

PUNTO DE ABERTURA=UTILIZADOS PARA ABRIR LOS RITUALES ANUNCIANDO ASI A LAS ENTIDADES SU LLEGADA.

PUNTO CRUZADO=ES AQUEL QUE EVOCA A MAS DE UNA ENTIDAD.

PUNTOS DE PROTECCION=SON CANTADOS PARA PROTEJER EL TEMPLO,HIJOS DE FE Y ASISTENTES DE BRUJERIAS,ETC.

PUNTO DE DESCARGA O DESMANCHE=UTILIZADO PARA DESCARGAS ENERGETICAS,DESHACER BRUJERIAS ETC,DENTRO DE ESTOS SE ENCUENTRAN PUNTOS ESPECIFICOS PARA DESCARGAS CON POLVORA.

PUNTO DE SUBIDA=SON AQUELLOS QUE ANUNCIAN AL ESPIRITU QUE DEBE VOLVER AL PLANO ESPIRITUAL LLEVANSE CONSIGO LAS PENAS ESPIRITUALES Y MATERIALES DEL MEDIUM.

PUNTO DE ENCERRAMENTO=SE CANTA PARA DAR POR TERMINADA LA CEREMONIA.
COMO VIMOS ESTOS SON ALGUNOS DE LOS PUNTOS CANTADOS,EN LAS CEREMONIAS DE UMBANDA QUE CUMPLEN DIFERENTES FUNCIONES.
POR ESO ES DEBER DE TODO CACIQUE DE UMBANDA CONOCERLOS Y DIFERENCIARLOS. HAY QUE SABER COMO Y CUANDO CANTAR Y NO CAER EN EL ERROR DE QUE POR QUERER AGASAJAR CON UN RITMO BONITO OPTEN POR DAMANDARSE A SI MISMOS.

#PortalAfricanista EXU DA 7 LIRAS...
Existe un pueblo que lleva su nombre: Reino da Lira, ya que él en vida, fue un negro que vivió en la ciudad antigua llamada lira, del continente africano.
Lira es una ciudad africana, queda en las fronteras orientales del Reino Baganda.
El Exu 7 da Lira, perteneciente al Reino de las Encrucijadas. Este Exu, se presenta como un compadre, con sombrero de copa, y traje, generalmente de colores claros, entre ellos alguno similar al lila o un violeta muy claro, puediendo llevar algo de dorado. Le gusta estar en algún lugar especial del terreiro, desde donde dirige (cuando es jefe de templo) la sesión, y casi siempre se lo ve vigilando y como hoy diríamos, controlando, las diferentes etapas del ritual, en la kimbanda como así también a sus hijos y Entidades que están subordinadas a su mandato. Esto no significa que a la hora de trabajar es uno más, que su axe, su vibración y su fuerza espiritual se hace sentir en las personas que se encuentren participando de alguna manera en el trabajo o ritual de kimbanda que se esté llevando a cabo. 
MORADA MATERIAL DEL REINO: En las puertas de prostíbulos, cabarets, bares, casinos. y también en lugares abiertos al aire libre, preferentemente en aquellos donde se pueda escuchar el sonido del silencio. MORADA ESPIRITUAL DEL REINO: En la inspiración de las personas y en las sensaciones que principalmente se tienen cuando se está meditando, haciendo una concentración especial, o simplemente en silencio. MISIÓN: Como buen negociante que fue en su pasaje terrenal, suele traer dinero, si es merecido y bien ganado, los golpes de suerte, buenos negocios.

#PortalAfricanista ADORE DAS ALMAS ..
data de las Almas, que en nuestro caso, se realiza el ritual el día 2 de Noviembre, debemos tener bien diferenciados y definidos los conceptos que antes hemos dado.
EGUN: es el espìritu de una persona que ha vivido en la tierra, no importa el tiempo que lleve de muerta, sino que fue una persona que: nació, vivió y murio en nuestro Aiye o tierra, o mundo.
Cuando hablamos del día 2 de Noviembre y de la data de almas, no nos estamos refiriendo a esa parte de la Kimbanda, que tiene su "Reino de Almas", sino que nos referimos nada mas y nada menos que, a lo que se conmemora normalmente y desde que tenemos uso de razón: "el día de todos los muertos" o sea que, se recuerda a todos aquellos que nos antecedieron y que, alguna vez, nacieron, vivieron y murieron en esta tierra o plano dimensional.
Estamos recordando, entonces a los Egunes.
En muchos templos, se realizan Kimbandas y se ritualiza a los Exúes y Pompa Giras que pertenecen al Reino de las almas, si bien ello no es incorrecto, no es el ritual que deberá hacerse el dia de la data de las Almas propiamente dicho, el dia 2 de Noviembre.
Como primera medida, luego de pasar el dia 1 de Noviembre, que se conmemora el dia de todos los santos, en cualquier casa de santo, Ilhe o templo religioso africanista, si hay un Pejí y un congal, los mismos deben cerrados, apagar las velas, las luces y vaciar las cuartiñas que haya. Las cuartiñas deben ponerse en forma de redondel boca a bajo y vacias completamente.
En la puerta del Peji y del Congal, previo a tapar las imágenes y dejar todo a oscuras, se debe colocar, del lado de adentro un eco, que tenga agua ceniza y sal gruesa y si se lo prefiere, ya que ello es indistinto, se le puede agregar solo ceniza al agua del eco.
El mismo, deberá permanecer allí hasta que finalice el dia de la data de las almas o dia de los muertos como lo conocemos habitualmente.
Hacer un ebo para las almas, no es lo mismo que hacer un ebo para algún Exú o Pompa Gira de almas, ello es muy diferente.
Para agradar a estas almas que son los egunes, en todo templo, Ilhe o casa de santo, el mismo dia de las almas, se ofrendarán 4 (cuatro) gallinas blancas.
Serán 4 porque ese es el número de las almas o de los muertos (4 son las velas que se ponen en derredor del cajon en que se vela al muerto durante el velorio.
No confundir con el número de axe de vibración de los Exues y Pompas Giras del Reino de las Almas que es el numero 9.
Ese Ebó no se puede hacer ni en la arruanda, ni dentro del templo, sino que se hace o bien en el Igvale o bien afuera de cualquiera de los lugares ya mencionados.
La velas que se usan,son de cebo común, no son las que usamos de parafina para agradar a los Exues y demas entidades del africanismo.
En muchos templos o Ilhes, se realizan limpiezas a los hijos de religión previo a realizar el ebo de almas.
Si el templo tiene Igvale, se prepara con las gallinas del ebó, el famoso plato de "Arroz con pollo" que deberá ser comido por todos los presentes que participaron del Ebo. Los restos de dicha comida, deben ser arrojados al Igbale. Nunca se deben poner en la basura
Es el unico día del año que los religiosos africanistas podrán comer el plato de Arroz con pollo o prepararlo en una casa de santo.
Pasado el dia de la data de las Almas, a la hora grande, debemos despachar el eco de agua y cenizas y restablecer normalmente el Peji y el Congal, o sea, destapar las imagenes, iluminarlas y obviamente previo a todo ello, despachar el eco.
Nadie puede batir cabeza hasta que se llenen las cuatiñas con agua ,se despache el eco y los santos esten destapados. Esto es muy importante.

#PortalAfricanista Elegua es hijo de Okuboro que era rey de Añagui. Un día siendo muchacho andaba con su séquito y vio una luz brillante con tres ojos, que estaba en el suelo. Al acercarse vio que era un coco seco (obbi ).
Elegua se lo llevó al palacio, le contó a sus padres lo que había visto y tiró al obbi detrás de la puerta. Poco después todos se quedaron asombrados al ver la luz que salía del obbi. Tres días más tarde, Elegua murió.
Todo el mundo le cogió mucho respeto al obi que seguía brillando, pero con el tiempo, la gente se olvidó de él. Así fue que el pueblo llegó a verse en una situación desesperada y cuando se reunieron los arubbo (viejos) llegaron a la conclusión que la causa estaba en el abandono del obbi. Este, en efecto, estaba vacío y comido de bichos.
Los viejos acordaron hacer algo sólido y perdurable y pensaron en colocar una piedra de santo detrás de la puerta en el lugar del obbi. Fue el origen del nacimiento de Elegua como orisha o santo. Por eso se dice: Iku, lobi, ocha. La muerte hace al santo.

#PortalAfricanista Pombagira reina de la playa

Klepoth - Guardián Reina de la Playa es un poco menos pesado que algunos de los demás, y está asociado con el aspecto de Venus y de consolidación de Yemanjá. Esta es una entidad que prefiere usar sabiduría, palabras dulces y seducción para resolver un problema antes de tomar medidas drásticas. Ella habla con usted sobre sus problemas, y ayuda a comprenderlos. Ella te hace pensar en ellos, así que puedes clasificarlo por ti mismo. Ella es la única a girar para cuando su psique es incomodada - ella es una especie de consejero espiritual. La veo como aquella hermosa mujer que un hombre puede hablar, pero sin charla con la esperanza de una llamada. Dicho esto, puede ser muy útil para ayudarle a llegar a él ... no sólo por ella!
Guardián Reina de la Playa
Esta entidad muy querida por nuestros hermanos de umbanda, trabaja en la línea de Yemanja y se reserva al mando de las playas junto con Exu Maré. Esta gira es muy prestigiosa por sus trabajos de aperturas de negocios, salud y amor. En el caso de que se trate de una persona que no sea de su agrado, la persona que se encuentre en su casa, trabaja las ondinas ... sirena del mar. Se presenta con una hermosa mujer, vestida de Azul noche y dorado, dueña de profunda magia ... cuando incorporada, llega llena de alegría y danza sin parar ...
Puntos Cantados
Las olas del mar golpean las arenas
en la noche de luna llena,
Iemanjá abre su canto para llamar ...
la hermosa paloma de la playa ...
la reina de la orilla del mar .

#PortalAfricanista EXU MARABO

#PortalAfricanista EXU GIRAMUNDO ( PATAKI)

En el momento de su primera vida en la Tierra, la Atlántida aún existía ... A partir de entonces reencarnarse en la Lemuria, Mu en, en el bajo Egipto, África, y siempre con la misma tiranía condujo a su pueblo. Se convirtió en un ser querido y odiado. Cuando ya no recordaba quién era y de dónde viene, se reunió con el amor de una mujer, muy parecida a la que amó un día. Ella vivía en el pueblo judío que huyeron de Egipto bajo el mando de Moisés. Su historia se parecía mucho a una historia que conoció en otros tiempos y algo dentro de él a nacer ...
A partir de esta vida, ahora reencarnado en el este, entre la gente de piel amarilla ... El hinduismo y el sintoísmo conoció y se hizo menos tirano. Su última encarnación fue en la época de Buda. Conoció a su filosofía de vida. Decidió cambiar y volver a aprender a vivir. Cuando desencarnación fue invitado a trabajar en la siembra de un nuevo compromiso en la tierra donde él anduvo. Met, entonces el cristianismo! Y más tarde también ayudó a Mahoma.
Después de eso, trabajó en el planeta en todas las religiones y los resortes en aumento. Es por eso que hoy trabaja en la Umbanda, ya que he trabajado en muchas otras religiones. Su nombre: EXU Giramundo viene del hecho de que él puede estar en diferentes ámbitos, trabajan en diferentes sectores y avanzar en el tiempo y el espacio con gran habilidad. Así se vuelve el mundo y siempre sabe cómo resolver una situación o cómo encontrar una solución al problema en cuestión. Porque él es realmente un tutor.

#PortalAfricanista CIGANA DA PRAHIA (PATAKI).

obviamente este romance no podia llegar a concretarse, por las diferencias de raza. pasando los dias, zafira seducia mas a este forastero, sin notar que un gran amor crecia en ella. cada danza estaba dedicaba en su corazon para el. llegando el dia pactado para el viaje, zafira implora por su amor y que la lleve con el a esas tierras que nunca conocio y siempre soño.
esto no concluye si no es con una lucha por ella, donde el sale mal herido. en esas costas ella hace su ultima danza para el, donde muere en sus brazos. la joven gitana jura amarlo por toda la eternidad y siempre dedicar esa ultima danza a su amado. nunca mas se supo de zafira, pero se dice que su alma esta en las costas esperando que alguien necesite de su ayuda. de ahi, pasa a pertenecer a al pueblo de praia, y bajar como cigana, amante de la danza, la sensualidad, encargada de ayudar en los problemas de amor, apertura de caminos y concretar sueños.

#PortalAfricanista ROSA CAVEIRA ( PATAKI)
Era la niña mimada de la casa ,razon por la cual era envidiada y maltratada por las hermanas ,la mortificaban diciendoles que nacio entre los muertos y que estaba poseida por ellos .esta situacion llevo a que rosa caveira pidiera a sus padres que le enseñaran a trabajar con la magia ,pero no para hacer maldad ,sino para su propia defensa y ademas para poder ayudar a otras personas .su padre accedio al pedido y le enseño los secretos de la magia relacionados con las espadas ,lanzas,dagas,etc .su madre le enseño a utilizar las hierbas y los perfumes .Cada cumpleaños su abuela se manifestaba y le decia que debia tener cuidado con sus hermanas ,que cada vez desarrollaban mas envidia ,porque rosa se perfilabacomo una gran alquimista.A pesar de esto seguian burlandose ,entonces rosa se transformo en un ser horrible mezcla de hombre y demonio,una aberracion de la naturaleza ,que asusto tanto a las hermanas que no volvieron a maltratarla.´´Se manifiesta como una mujer de hermoso cuerpo que en las manos lleva un craneo (el de su abuela),y que por haber nacido sobre un cementerio tiene poder sobre los espiritus...

#PortalAfricanista ROSA VERMELHA ( PATAKI)

La tarde caía lentamente. Nunca salía sola. A los diecisiete años, era una mujer de rara belleza y sus hermanos mayores nunca permitían que Rubia fuese a las calles sin ir por lo menos con uno de ellos, como acompañante. En esa tarde había escapado de la vigilancia cerrada y fue al campo a respirar un poco de aire puro. Al retornar, satisfecha por haber fugado un poco de la rutina, había percibido los pasos de Felinto y su corazón heló.

Asustada, Rubia apretó el paso cuando percibió, que un hombre la seguía. Era Felinto, el borracho de la ciudad. Intentó entrar por calles estrechas para despistar a su perseguidor. Sin embargo, él continuaba caminando, a pocos pasos de ella. Rubia lanzaba miradas para todas las direcciones intentando encontrar a alguien que la pudiese ayudar, pero era en vano, la ciudad estaba desierta, ni los niños que acostumbraban correr por allí todas las tardes se hacían presentes en ese día.

Ella ya había oído hablar de las grandes borracheras de aquel hombre, sin embargo nunca supo que él hubiese hecho mal a alguien. Aun así, la respiración pesada, que oía, venia de él, a cada paso que daba, ella temblaba sin saber el motivo de aquella persecución.

Había algo de mucho errado en aquella actitud. Hasta que un momento sin dudarlo ella empezó a correr y él corría también. Las manos fuertes del hombre la agarraron y una de ellas inmediatamente le cubrió la boca.

La mano libre corría por su cuerpo. Ella ya no tenía duda cual era el interés que había despertado. Frenéticamente intentaba librarse, pero él era muy fuerte. Un dolor agudo anuncia que había llegado al fin. Aquel infeliz se había adueñado de su virginidad a la fuerza. Con los ojos nublados por el odio ve al hombre levantarse con una sonrisa de cínico dirigiéndose hacia ella. En un relance, Rubia percibe, cerca de sí, una gran piedra puntiaguda.

Con rapidez la toma y ya con la piedra en la mano vio que Felinto estaba de espalda, absorbido en la tarea de cerrar el pantalón. Sin titubear, ella alcanza su cabeza con un golpe certero. El hombre que sorprendido, la sangre corría por su rostro. Tomado de odio y dolor, agarra a Rubia nuevamente y le apretaba el cuello con extrema violencia. Caen ambos en la tierra. La mujer todavía veía la muerte pasar por los ojos del hombre, antes de también exhalar el último suspiro.

El caminar del espíritu de Rubia, por valles sombríos, fue largo y doloroso. De otras encarnaciones traía una pesada carga. El asesinato de Felinto sólo hizo aumentar, su periodo de sufrimiento en búsqueda de conocimiento y luz. Hoy, en nuestros terreiros, se llama Rosa Vermelha(rosa roja). Paloma-dirigente de los grandes amores. Discreta y bella, su incorporación encanta a todos que la conocen.

Las pombagiras que habían adoptado la denominación rosa pertenecen la falange de rosa caveira. (con algunas excepciones) y rosa vermelha es una de ellas. rosa vermelha actua más específicamente en la calunga y en la encrucijada, pero también en los cabaréts. las palomas dirijas de rosa caveira, tienen como especialidad la función de guardianas, trabajando más en la captura de espíritus tormentosos. sin embargo rosa vermelha es especial, dueña de uno encanto y un carisma poco comun, suave, sensual, bien humorada. esa guardiana también es excelente para los asuntos del corazón, especialmente las que trabajan en las encrucijadas y cabaréts.

#PortalAfricanista EXU CORCUNDA (PATAKI)

#PortalAfricanista Exú do Lodo ( pataki)