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#PortalAfricanista ogbe-fun...- EL PORQUE LOS AWOSES NO TIRAN CARACOL Òrúnmìlà tenía un ahijado predilecto llamado Omolú, que era el Rey de la tierra Adifá, pues lo había dejado allí como Rey porque aquella era la tierra de Ifá, cuando él le ganó por sentencia de Olofin al adivinar lo de la mujer en estado. Omolú(los signos de ifá, también conocidos en África como Odun) tenía un hijo mayor llamado Adelé(el caracol) este era el heredero de Omolú y éste le había encargado la misión de ser el intermediario de todos los Oshas ante él, por encontrarse muy ocupado en las tareas de ifá y por consiguiente todos los Oshas con los guerreros y sus ejércitos estaban bajo su mando y dependían de él, a lo que viéndose Adelé con tanto poder el orgullo lo segó y se creyó mayor que su padre Omolú y comenzó a conspirar en su contra, preparando un ejercito secreto para derrotarlo. Resultó que estando Òrúnmìlà en la consagración de Ifá, le salió el Odun Ogbe Fun Leni, donde Ifá le decía que un ahijado lejano a la familia, lo quería esclavizar, al terminar preguntó cuál de sus ahijados era, y salió hablando con lerí de Omolú, con lerí araye, por lo que Òrúnmìlà partió rápido, para la tierra de Adifa y cuando llegó la revolución estaba andando y los ejércitos de Adelé preparados para arrasar el palacio de Omolú. Como Òrúnmìlà era el padrino de Omolú y también el padrino de bogbo Osha les habló y les dijo: Que por ser Omolú el ahijado mayor todos ellos tenían que respetarlo y quererlo, y todos aclamaron a Omolú como Rey supremo de toda la tierra Adifá. Entonces Òrúnmìlà llama a Adelé y le dijo, como Olofin sentenció tu cargo, tu continuarás siendo el encargado d expresar el deseo de los Oshas pero con los Aberikalas , no con Omolú para evitar tragedias futuras te destierro para siempre del reino de tu padre Omolú, al cual nunca más entrarás y ningunos de tus hermanos volverán a llamar para nada y el que así lo haga faltará a este juramento y a esta sentencia y desde ahora en adelante así será. Ashe Too, Ashe Bo, Ashe Bima, To Iban Eshu. Adelé tuvo que salir de la tierra Adifá para su nuevo reino junto al río Oshe.

#PortalAfricanista ODDI ELLEUNLE (7 -8) El refran dice: No cargue guana si no quiere ruido. Los Orishas que te aconsejan son: Oshún, Elegguá, Shangó, Oshosi, Inle, Yemayá, Oggún, Babalú Aye, Obbatalá, Odduduwa. Entorno actual: Usted tiene conflictos, posee una guerra de ideas por posición, amorosas, familiares, laborales o de religión. Aspectos positivos: Es el Oddu de reencarnación, del renacimiento, del surgimiento, de la reproducción. Es donde se traen a los hijos como herencia para el mundo. La persona pasa por el mundo y deja hijos, ahijados, y muchas cosas buenas de provecho para los herederos, es la sabiduría para el mundo. Es un Oddu maternal, de familia, sociable que tiende hacer figura de clanes,rodeada de gente que lo visita. A la persona la conocen mucha gente aunque el no los conozca, se hacen famosos. Son persona que se destacan en la comunidad políticamente, artístico, laborioso, la gente le pide consejos. Es persona muy soñadora y fantasiosa en todos los aspectos. Aspectos negativos: Las cabezas se van. El principio del fin, la desintegración en donde domina la emoción sobre la razón. Se pierde la capacidad de discernir, de pensar, de razonar, no puede dirigir, se pierde el control, no posee paz. La emoción es el peor enemigo. Eshu tiene una posición significativa en donde hace un balance entre la positividad y la negatividad, y en éste Oddu en cualquiera de sus posiciones ( + o - ) siempre está acosando a las personas que lo poseen.

Se prohíbe decir Yo se, porque se quedará bruto para siempre. La persona no sabe ajustar su capacidad intelectual acorde con las otras personas, no se hace entender, se siente superior a los demás y por eso se verá solo, los demás se alejaran. Hay personas que se asquean, despreciaran o aborrecerán porque vive alardeando de sus capacidades. La persona es victima de contrariedades y de problemas económicos por no calcular los gastos. También deja de ser humilde y paciente con sus semejantes. Generalidades: La mujer piensa abandonar a su esposo. La mujer que no haga ebbó no triunfará en la vida y si lo hace triunfará será reconocida y tendrá buen título. Por ser tan benevolente los demás abusan de usted pero nunca debe cambiar. Nunca le niegue la comida a quien vaya a su casa. Tenga cuidado con un incendio que le destruya la casa. Usted nació para gobernar así que haga las cosas que debe hacer para lograrlo. Hay chismes difundidos por dos mujeres de color oscuro. Tenga cuidado con el robo de sus pertenencia en un viaje que realice. Haga ebbó para que sea seleccionado para un cargo que usted debe aceptar. Hay alguien que presta el servicio militar que tendrá problemas personales. La mujer puede sufrir de trastornos menstruales, si es señorita, la pérdida de virginidad puede venir acompañada de un embarazo que traerá bochorno a la familia. Hay infelicidad en el marco familiar y amistoso, el logro de esa felicidad y de la prosperidad lo alcanzará en otras tierras. Modere su genio y trate amablemente a las personas. La persona pide dinero prestado y luego no quiere o no puede pagarlo, por lo que no debe adquirir deudas; tampoco debe prestar dinero porque no lo recuperará. No imite a otras personas porque fracasará en la vida. Trate de evitar que personas mayores o mujeres lo maldigan por actos hecho o dichos por usted. De adulto, debe cuidarse mucho de la viruela. Su primer matrimonio fracasará por falta de respeto o entendimiento de parte de ambos. La mujer deja a su marido y después quiere volver, pero ya hay otra. No visite enfermos, velorios ni entierros. La persona no debe ser envidiosa ni hacer trampas para demostrar que es mejor que otras. No debe posesionarse de lo que no es suyo, ni en cosas materiales ni de parejas. No haga comentarios innecesarios ni aclare chismes. Tiene un enemigo poderoso y sabrá de sus maquinaciones a través de un borracho, préstele atención para que se entere. Hay hechicería realizada por una mujer para causarle impotencia al hombre. Si tiene hija debe cuidar de que no la rapten o se vaya con el novio. El hombre soltero encontrará una mujer con la cual se casará y por medio de ella le llegará una bendición. Hay mala digestión. No se ría mientras coma porque se ahogará. Hay irrespeto entre padres e hijos. Habla el hijo de la suerte, El Dinero. En iré hay mucha suerte y todo se logra. Nace y muere el amor, es donde por primera vez el hombre y la mujer se unieron sexualmente. Viene lo malo unido a lo bueno.Siempre haga el bien y nunca se canse, todo el mal que le hagan déjelo en manos de Yemayá, usted tiene porca fe, hay un amante que usted lo esconde a la sociedad, hay alguien lo que involucra en un chime, usted será calumniado por un familiar, no le pegue a los niños por la cabeza, no levante objetos pesados, tenga cuidado con los resbalones, pague todas sus deudas para que no tenga perdidas, no averigüe chismes para que no terminen en fatales desenlaces, atienda sus difuntos, cuídese de enfermedades internas, usted correrá una aventura. Usted está delicado del estómago visite al médico, no se mofe de persona con defectos, usted es una persona de aventuras, cuídese de lo que coma, vistase de blanco lo más que pueda, no llore ni deje que nadie le venga a llorar miseria, no tome bebidas alcohólicas, cuando más necesidades tenga póngase a reír para que su ángel de la guarda lo acompañe, tenga paciencia y resignación, no disponga de lo ajeno, no se meta en líos pasionales, no guarde rencor, cuídese de la garganta, tenga cuidado con unos papeles que le presenten, cuídese de golpes en la cabeza. Enfermedades relacionadas con el Oddu: Ceguera, pérdida de la memoria, tuberculosis, infecciones en los riñones, parálisis, descontrol menstrual, mala digestión, acidez, úlceras estomacales, problemas con la válvula mitral, escoliosis, asma, vértigos o mareos, impotencia sexual, esterilidad en la mujer. Prohibiciones: No mojarse con agua de lluvia, no se deben visitar velorios enfermos ni entierros, no cruce el mar sin hacer ofrendas, no se comen pulpo, cangrejos, palomas, no coma frutas arenosas, gofio, ñame colorado, no se come pargo. Nacimientos que se dan en el Oddu+ y en el Oddu-:
En el Oddu + Nace que los hijos de Oshún usen siempre las manillas, nació Ibú Iyumú que vive en las profundidades de los ríos, nace el susto, nacen el color negro, rojo, amarillo, y los colores abigarrados, nacen los órganos reproductores femeninos, las ballenas, las gallinas, las ratas, las cabras, los peces del mar, el caimán, los caracoles, el almiquí, el maíz, la calabaza, las células, la malicia, la ley del karma, los granos. En el Oddu – Nacieron los ríos, nacen la mudez, la tartamudez, los desequilibrios nerviosos, nacen las ofrendas al mar, nace el itá en las consagraciones de oshas y el porqué se coloca un obi en el dedo gordo del pié izquierdo, nacen los diferentes idiomas, nace el golpe de estado, nacen los vasos sanguíneos, el sistema linfático, el esternón. Sacrificio de nacimiento y base del oddu: Sacrificio de nacimiento del oddu: Se marcó ebbó con ofrendas dobles, es decir, dos chivas o dos gallinas o dos pescados, etc. Sacrificio base del oddu: Darle un gallo a Eshu Beleké en la basura afuera de la casa, si es blanco mejor, Oro Eshu Beleké, ibán layé, a Laroye ibán lashé. Rogación de cabeza con bagre o guabina viva, no se debe rogar con nada muerto. También se le colocan a Obbatalá cuatro granadas dentro de la sopera que se le presentan a la persona, una vez secas, se pulverizan y se le añade carbón en polvo, a ésta mezcla se le da una paloma oscura y con la sangre se hace una pintura que se afloja con aguardiente, se toma la última pluma del ala izquierda de dicha paloma y se usa como un pincel, se raya en la frente a los presentes desde el mayor al menor con el signo 8-8 mientras de canta el siguiente suyere: Ashirimá, ashirimá ikú furibuyema, Ashimará, Ashimará, osogbo furibuyema, sucesivamente con todos los osogbos, cambiando donde dice ikú por aro, ano, ofun, etc. También se puede dar paloma a la cabeza de la persona, si es que se puede rogar con ese animal, recuerden que los hijos de Elegguá no se les pasa paloma ni guinea por la cabeza. Si la persona es santero y tiene 8-8 y osogbo en Elegguá o en el ángel de la guarda, tiene que hacer ebboses constantes de por vida, y todos los días mientras esté en el trono, tendrá que pasar a Ifá. También se hacen las rogaciones tradicionales con coco, leche, frutas, pescados, panes de maíz, etc.

#PortalAfricanista Pataki de ogbe-fun...- EL PORQUE LOS AWOSES NO TIRAN CARACOL Òrúnmìlà tenía un ahijado predilecto llamado Omolú, que era el Rey de la tierra Adifá, pues lo había dejado allí como Rey porque aquella era la tierra de Ifá, cuando él le ganó por sentencia de Olofin al adivinar lo de la mujer en estado. Omolú(los signos de ifá, también conocidos en África como Odun) tenía un hijo mayor llamado Adelé(el caracol) este era el heredero de Omolú y éste le había encargado la misión de ser el intermediario de todos los Oshas ante él, por encontrarse muy ocupado en las tareas de ifá y por consiguiente todos los Oshas con los guerreros y sus ejércitos estaban bajo su mando y dependían de él, a lo que viéndose Adelé con tanto poder el orgullo lo segó y se creyó mayor que su padre Omolú y comenzó a conspirar en su contra, preparando un ejercito secreto para derrotarlo. Resultó que estando Òrúnmìlà en la consagración de Ifá, le salió el Odun Ogbe Fun Leni, donde Ifá le decía que un ahijado lejano a la familia, lo quería esclavizar, al terminar preguntó cuál de sus ahijados era, y salió hablando con lerí de Omolú, con lerí araye, por lo que Òrúnmìlà partió rápido, para la tierra de Adifa y cuando llegó la revolución estaba andando y los ejércitos de Adelé preparados para arrasar el palacio de Omolú. Como Òrúnmìlà era el padrino de Omolú y también el padrino de bogbo Osha les habló y les dijo: Que por ser Omolú el ahijado mayor todos ellos tenían que respetarlo y quererlo, y todos aclamaron a Omolú como Rey supremo de toda la tierra Adifá.

Entonces Òrúnmìlà llama a Adelé y le dijo, como Olofin sentenció tu cargo, tu continuarás siendo el encargado d expresar el deseo de los Oshas pero con los Aberikalas , no con Omolú para evitar tragedias futuras te destierro para siempre del reino de tu padre Omolú, al cual nunca más entrarás y ningunos de tus hermanos volverán a llamar para nada y el que así lo haga faltará a este juramento y a esta sentencia y desde ahora en adelante así será. Ashe Too, Ashe Bo, Ashe Bima, To Iban Eshu. Adelé tuvo que salir de la tierra Adifá para su nuevo reino junto al río Oshe

#PortalAfricanista OGBE OSHE:

QUE A USTED LE VIENE UN DINERO POR EL CAMINO, PERO QUE ANTES UD. TIENE QUE COGER EL DINERO QUE TIENE GUARDADO Y HACER ROGACION PARA QUE PUEDA VENCER AL ENEMIGO Y PUEDA ADELANTAR Y LOGRAR ESE BIEN QUE YA ESTA EN CAMINO. USTED TUVO UN SUEÑO MALO, YA NO SE ACUERDA LO QUE SOÑO, Y FUE UN SUEÑO MALO, COMO DE COMIDA O DE CONVITE. TENGA CUIDADO QUE LE QUIEREN HACER UNA MALA COSA; POR ENVIDIA O POR VENGANZA LE VAN ECHAR UNA COSA COLORADA (DAÑO). USTED SIENTE UN DOLOR EN UNA PIERNA Y A VECES SE ENTRISTECE, NO TOME LAS COSAS A PECHO, PORQUE LE PUEDE COSTAR LA VIDA ESA TRISTEZA. A USTED LO VAN A CONVIDAR PARA UNA COMIDA, NO VAYA PORQUE EN ESA CASA LE QUIEREN PONER UN TRAMPA QUE CONSISTE EN QUE VAN A PONER DOS PUESTOS. EN UNA CASA HAY UN INDIVIDUO QUE NO LO DEJA LEVANTAR CABEZA, ESA PERSONA CON SOLO MIRARLO LO ATRASA Y PARA QUE SE PUEDA QUITAR ESOS OJOS DE ENCIMA, TIENE QUE HACER ROGACION SIN PERDIDA DE TIEMPO. DESPUES QUE UD. HAGA ROGACION VA A TENER TRABAJO EN ABUNDANCIA; EN DONDE SE HA DE QUERER MUDAR PARA UNA CASA MAS GRANDE. USTED TIENE QUE HACER UN VIAJE; PERO ANTES DE IRSE TIENE QUE HACER ROGACION.
USTED TIENE QUE COGER UNA HERENCIA O MUCHO DINERO, ES COMO UN NEGOCIO DE CAMPO. USTED ES MUY RENCOROSA, PORQUE CUANDO LE HACEN ALGO, HASTA QUE NO SE VENGA NO ESTA CONFORME. NO JUEGUE CON OSHUN Y PAGUELE LO QUE LE DEBE. NUNCA OFREZCA LO QUE NO PUEDE CUMPLIR. TENGA CUIDADO NO LO VAYAN A SALPICAR DE TINTA O PINTURA EN UNA REUNION A LA QUE UD. VA A IR. USTED HA DE HACER UN FAVOR Y LE VAN A COGER MIEDO. EN ESTOS DIAS UD. ESTUVO LLORANDO POR CAUSA DE UNA MUJER. USTED TIENE LA CABEZA DURA. TENGA CUIDADO CON LA JUSTICIA NO VAYA PRESO. NO SE TIÑA EL PELO Y TENGA CUIDADO CON SU CABEZA.
USTED NO PUEDE TENER JAULA VACIA EN SU CASA, SI LA TIENE, LLENELA DE PAPELES. NO DEBE TRABAJAR DE NOCHE, PORQUE ESO LO ATRASA. CUIDESE DE LA VEJIGA Y NO TOME AGUA CON AZUCAR.
TENGA CUIDADO NO LO REPUDIEN DONDE UD. PUEDA IR. USTED VERA QUE CUANDO ESTE EN LO MALO PRONTO SALDRA PARA LO BUENO.
TIENE QUE MUDARSE DE DONDE VIVE PARA QUE LE LLEGUE UNA SUERTE, HAGA ROGACION PARA QUE LOGRE ESTO. TIENE QUE RESPETAR A SUS MAYORES, NUNCA QUIERA SER MAS QUE ELLOS.
HABLANDO BIEN ESTA LETRA; HAY QUE DARLE EYA TUTU A LA LERI Y LA LERI DEL EYA Y TODO AL ESCUSADO CON UNA CADENA ARRIBA.
OGBE SHE ES EL HIJO DE BRAZOS DE OSHUN. A ESTE ODDUN LO CRIO OSHUN. HAY QUE PAGARLE LAS PROMESAS A OSHUN.
ESTE ODDUN HABLA DE ACCIDENTES, QUEMADURAS, ENFERMEDADES DEL ESTOMAGO O VICERAS, HABLA DE BURLA, MALDICIONES, NO SE CONOCE AMIGOS. HABLA IBU AKUARO REINA DE LA RISA Y LA FALSEDAD. ES SORDA CUANDO NO QUIERE OIR. VIVE FUERA.
EL HIJO DE SHANGO SE BAÑA EN ESTE IFA CON HOJAS DE KOLA, PARA QUE NUNCA LA MALDICION LO ALCANCE. AQUI NACE QUE LAS OBRAS QUE SE LE MARQUEN A SHANGO PARA RESOLVER, SE HAGAN A LAS CUATRO DE LA MAÑANA.
IFA DE LAS TORREJAS, SE LE PONEN SEIS A ORUNMILA PARA RESOLVER. AQUI FUE DONDE NO QUERIAN CONSIDERAR AL LORO, IFA DE DESCONSIDERACIONES. SUS CARNES ERAN CANCEROSAS.
HAY QUE ATENDER A EGGUN BABARE, DARLE TRES POLLONES. ES UN IFA
DEL ESPIA. AQUI NACE EL PODER QUE NOS DA OLORUN AL IMPLORARLE. NACIO LA SALUTACION Y LA IMPLORACION A OLORUN.
LOS RAYOS SOLARES VIVIFICAN LA TIERRA.
EL AWO DE ESTE SIGNO DEBE CUIDARSE DE SUS SECRETOS Y DE LA OBINI, PUES ELLA ES CURIOSA.AWO OGBE SHE LLEGARA A TENER MUCHO DINERO PERO EN SU JUVENTUD ESTARA POBRE Y SIN COMIDA.
POR ESTE ODDUN A OSHUN SE LE PONEN DOS TARROS DE VENADO.
TAMBIEN SE LE PONEN CINCO TORREJAS. A OGGUN SE LE DA AKUKO. Y A OYA SE LE DA UNA ADIE AL PIE DE UNA MATA DE CAIMITO, O DE CEIBA.
EL EBBO DE AWO DE OGBE SHE SIEMPRE DEBE LLEVAR CADENA. SE LE PONE A ORUNMILA Y OGGUN ISHU SALCOCHADO. AQUI MANDARON A SHANGO A LA TIERRA A DIRIGIR, Y EL CORTO LAS CABEZAS DE LA GENTE, LAS ECHO EN UN PILON, LAS MACHACO Y LAS PUSO A SECAR.
CON ESO ESCRIBIO EN EL TABLERO PARA HACER EL EBBO.
AQUI NACIO ORISHA ADAMU ORIGEN DE AGUEMA Y EL PORQUE ALAGUEMA CAMBIA DE COLOR Y POR ESE MOTIVO ES QUE AWERU TINTIYERU SE FORRA CON CUENTAS DE COLORES VARIADOS.
AQUI EL LORO ERA EL UNICO QUE ENTENDIA A OGBE SHE PORQUE ERA COMO EL.
NACIO LA FACULTAD DE PREMONICION EN LOS SERES HUMANOS. LA PROFESIA, POR ESO SE DICE QUE OGBE SHE ES ONIWASU (PROFETA).
LOS ORISHAS QUE COMANDAN LA VIDA DEL AWO SON: OSHUN, YEMAYA, OGGUN Y ORUN.
AQUI FUE DONDE ELEGBA HIZO PACTO Y RECIBIO ENSEÑANZAS DE AÑA, POOLO ERINDE Y ARIWO; LOS CUATRO DIOSES DE LA MUSICA.
ELEGBA ERA BAILARIN Y SE GANO LA CONFIANZA DE OLOFIN CON UNA PORFIA CON OGGUN Y OSHOSI.
A ELEGBA SE LE PONEN CINCO INSTRUMENTOS MUSICALES: UN TAMBOR, UNA CAMPANA, UN GONG, UNA FLAUTA Y UNA GUITARRA.
AWO OGBE SHE TIENE QUE USAR UN COLLAR DE BANDERA.
CUANDO SE VE ESTE IFA, AWO LE PONE A OSHUN ERAN ELEDE (CARNE DE PUERCO), FUFU Y EKU.
A SHANGO SE LE PONE UN AKUKO Y A ELEGBA ISHU SALCOCHADO.
OGBE SHE NO PUEDE TEÑIRSE EL PELO. IFA DE TARROS, NO COMETA DISPARATES PARA QUE NO SE PERJUDIQUE. SE PADECE DE LOCURA, LA SANGRE, LA VISTA, DE LA VEJIGA, DE CANCER. NO DEBE TOMAR AGUA CON AZUCAR PARA EVITAR PROBLEMAS CON LA PROSTATA.
OGBE SHE DEBE DE VIVIR CON PERSONAS DE COLOR DEFINIDO.
NO LE ECHE AFOSHE A NADIE. ES MALO PARA USTED DEDICARSE A ESO.
UN FAMILIAR LO(A) ENAMORA. NO SE COME ENSALADAS MIXTAS.
HAY PERSONAS QUE LO REPUDIAN Y HAY LUGARES DONDE NO LE DAN ENTRADA.
EL DINERO SE LE VUELVE SAL Y AGUA. POR ESTE IFA SE VA PRESO.
NO PUEDE TENER JAULAS VACIAS EN LA CASA. MAFEREFUN OSHUN, OLOKUN, OBA Y ELEGBA. SE USAN ROPAS DE COLOR ENTERO.
EN ESTE ODDUN SE LE DA OBI OMI TUTU A OSHA Y LOS PEDACITOS SE ECHAN EN UN VASO CON AGUA Y SE BOTAN HACIA LA CALLE.
ESTE IFA PROHIBE TRABAJAR DE NOCHE. LA MUJER TIENE QUE PARIR ABIKU PARA QUE ELLA Y LA CRIATURA NO MUERAN EN EL PARTO.
HAY QUE DARLE TRES BAÑOS CON EWE: BARIA, EWE DUN DUN Y DARLE DOS ADIE A OSHUN. USAR CAMISETA AMARILLA. LAS ADIE PARA EL RIO.
EN ESTE IFA SHANGO LE DEVOLVIO LA ALEGRIA A OLOFIN.
NACIO EL TATUAJE. HABLA DE LA GUERRA ENTRE ODUDUWA Y OLOKUN.
EL BLANCO VIVE CON EL NEGRO Y EL NEGRO CON EL BLANCO.
EL PADRE CRIO A SU HIJA ENCERRADA EN UN CASTILLO PARA APARTARLA DE LA VISTA DE LOS HOMBRES, Y LLEGO EL POBRE Y SE CASO CON ELLA.
A USTED LE VIENEN TRES SUERTES GRANDES DE DINERO, PERO PARA QUE EL MISMO LLEGUE A SUS MANOS, TIENE QUE HACER EBBO CON EL DINERO GUARDADO.
EN SU CASA HAY UNA PERSONA ENVIDIOSA QUE TIENE MALOS OJOS.
A USTED SE LE AFLOJA EL MIEMBRO CUANDO ESTA HACIENDO VIDA.
CUANDO EL AWO DE ESTE SIGNO TIENE HIJOS HAY QUE HACERLE IFA, TIENE QUE HACERSE UN OPARALDO CON 16 ETU Y 16 ITANA, AL PIE DE ARAGBA. DANDOLE VUELTA ALREDEDOR DE ESTA, HACIENDOLE UN OPARALDO DELANTE DE CADA ITANA ENCENDIDA.

#PortalAfricanista LOS SAGRADOS ÓDUS DE IFA … UNA TRADICION ORAL SIEMPRE EN DESARROLLO.

Los Sagrados Ódus de Ifa no son nunca enunciados estáticos. Son complicados pero entendibles Multi Sistemas que nutridos de las tan diversas dinámicas divino/humanas, están sujetos a espectativas, alteraciones, rectificaciones, complementaciones y desarrollo imparable e indefinido en el tiempo. Se retroalimentan a cada instante desde las propias formas emanadas de la Tradición en Yorubaland y resto del Planeta al igual que desde la Cosmovisión, los Ódus, originados por el propio hombre que los ha concebido desde la existencia humana de Ifa en el mundo, son entidades divinas, físicas y filosóficas en constante evolución.

Las generaciones humanas quedan en el camino, ifa siempre trasciende a su propio tiempo, es inmortal y tiene la capacidad de reciclarse a partir de las bendiciones de las Divinidades a sus mejores hijos que lo nutren desde el principio del tiempo.

Desde cualquier energía proveniente del mar, ríos, medio ambiente, flora y fauna, existen condiciones ambientales que se manifiestan como transferencias de energías que provocan que los diversos Ódus de Ifa prosperen y se desarrollen generando todo un novedoso Estilo de Vida influenciado por la cuántica, porque todo en ifa como en la vida, ¡es cuántico!, e Ifa tiende a complementarlo todo a partir del equilibrio del Libre Albedrío colectivo al condensarse este en las formas de Ódus Sagrados que brindan las opciones de profecías con tendencias de masividad social. 

Si esas variantes en los Ódus permanecieran estáticas, aquellas energías continuarían prosperando e Ifa quedaría rezagado ante la rueda de la historia, de ahí la necesidad de que los babalawos más prósperos y entrenados en investigaciones filosóficas provoquen que ocurran las transformaciones predestinadas para los Ódus simultáneamente con la evolución general en cada edad del planeta

Ifa se nutre de sus mejores hijos e ifa brinda a sus hijos la comunicación necesaria así como las revelaciones divinas que reciben para convivir en plena armonía con todas las energías de la naturaleza. No existen Ódus completos ni mucho menos absolutos en su posibilidad de manifestación, nunca todo está dicho, ifa se crece siempre desde sus Tradiciones más antiguas y son siempre estas las que son posteriormente llevadas a la Manifestación Espiritualizada que llamamos Sagrados Ódus de Ifa.

#PortalAfricanista ¿Religión, o el Rumbo Perdido?.

La mayoría de los Sacerdotes de Ifa, no todos, adoptan un estilo que inclina cada vez más la balanza a realizar todo un gran culto paradójico a costumbres tales como “copiar y pegar” por todas partes, maquinaria parafernalia sobre la belleza de los trajes, las tan diversas parafernalias, los rezos de un yoruba muy mal pronunciado, los rezos sin saber concretamente que se dice, los sonidos de un tambor sin consecuencias concretas, ceremonias de entregas de títulos y poderes muchas veces inmerecidos hasta por correo desde Africa, consagraciones de temas que ni conocen exactamente para que los han recibido ni cómo utilizarlos, el recibir Aje-Saluga sin una correcta idea de lo que significa y para que la reciben, funestas letras del año que cuando chequeas al fin de cada año, pues hubo una gran diferencia entre la realidad de los hechos y la tal letra del año, consagraciones de determinados fundamentos del tipo fetiche para hacer brujerías que son todas una gran mentira inmunda en la vida real para timar a pobres ingenuos e incautos, promesas de una gran vida si se hacen rápidamente consagraciones de isefa y de itefa, e incluso, como he conocido en México, amenazas de que si no consagras tal o más cual cosa te mueres o se te pueden morir hasta tus hijos, etc., etc., etc.

Mientras que todo eso tan carente de una adecuada objetividad acontece, casi todos se pierden actuando por reflejos en ese mundo de figurados casi artísticos y de parafernalias, sin que se lleve un correcto estilo de vida acorde a sus propios Ódus, ni se chequeen los resultados de tantas y tantas consagraciones e iniciaciones sin los resultados esperados que les habían prometido. 

Como que llega un momento en que actúan sobre la base del show y de las parafernalias de compra y venta sin un norte del por qué y para qué hacen las cosas que hacen, porque lo que se convierte en importante es el show parafernalio, los bellos trajes, el poder relatar las historias de las consagraciones y el caminar o danzar lleno de collares, aunque realmente no sepan donde están parados. Todo eso al caro precio del desenfoque espiritual.

Entonces, se trata de que casi globalmente se pierden en las ramas de ese árbol envolvente y de una existencia superficial que emana señales generalmente equívocas, que se comporta como un anestésico imán de lúgubres subjetividades atrayentes, mientras que cuando analizas tu realidad al terminar “la fiesta”, pues se te pierde la objetividad de por qué y para qué haces cada cosa, porque llega un momento que haces de todo en tu errado mundo yoruba con pérdida total de tu brújula, de manera que, hemos convertido a esta religión en todo un gran show a partir del cual lo menos que llega a interesar es el resultado para una mejora en el Estilo de Vida, Salud, Fe y Espiritualidad, lo cual ha sido tan tristemente relevado por todas estas cosas a veces tan superfluas que aquí trato de explicarles y que parecería que cuesta trabajo entender y comprender.

Mientras amigos y amigas, pues pasan los años y hasta las décadas y se dedican a desarrollar toda esta maquinaria obtusa que cada vez se aleja más de la realidad de nuestra Espiritualidad y de nuestra Alma, para convertirla en casi toda una buena producción novelesca, que nos va dejando un margen muy estrecho para las nuevas generaciones que arribarán a ifa con una buena cultura, que como yo hago hoy aquí, les dirán que han perdido el rumbo totalmente y que se les quedó la Espiritualidad a la deriva habiendo sido cambiada por una vida parafernalia y de consumismo religioso de todo tipo. 

Si tú has entendido este escrito, trata de rectificar el rumbo y enfoca tu vida religiosa en aquellas cosas que de verdad pueden mejorar tu Fe y Calidad de Vida en todos los aspectos, si lo logras, vas a disfrutar de una vida mejor en todos los sentidos.

Prof. E. Ifabiyi Alare. Araba de la Ciudad de Ajegunle en Kwara State. Olori Oluwo Ogboni.

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