Por: Iya Fabukola Odugbemi
Ogunda Meji, Ogunda Meji, Ogunda Meji,
El Creador, Ogunda Meji, el Creador,
Mo be yin, kiedai ni’de Arun Ilu ejo, egbese ati beebee, ki e d a’ri ire owo,
Le pido que me suelte del lazo de la muerte, suélteme del lazo del infortunio, diríjame hacia la buena fortuna y la abundancia,
Ise oro omo ola emigigun, aralile ati beebee s odo mi,
Diríjame hacia la buena fortuna que viene con los hijos buenos y fértiles, diríjame hacia la buena fortuna con honor, con prosperidad, con buena salud y una larga vida,
Ki e da mi ni abiyamo tiyoo bimo rere ti won, yoo gb’ehin s i – sinu aye ati beebee.
Permítame ser conocido como el padre que engendra hijos buenos que caminarán detrás de mí siguiendo mi guía y me enterrarán al final de mi vida.
Ogunda Meji. Ase.
El Creador. Asé.
Ogunda Meji, ocupa el noveno lugar en el orden de jerarquía de los Olodu de Orunmila, este Olodu denota la proximidad de peleas, problemas, discusiones u hostilidades, nos advierte de estar muy atentos a nuestro alrededor pues existen personas de nuestro entorno que pueden engañarnos, traicionarnos o mentirnos, nos indica que debemos tener mucho cuidado con quien o en quien depositamos nuestra confianza.
Ogunda simboliza el espíritu del hierro que crea y nos habla en cierto sentido de la capacidad de crear, de abrir nuestros propios caminos, de librar nuestras batallas y vencer nuestros obstáculos, es un Olodu muy asociado a Oggún, pero también a Orí, pues este Olodu nos habla de la realización de sacrificios para poder dirigirnos correctamente hacia la satisfacción de nuestro destino. En el siguiente ese de Ogunda Meji, podemos ver como Ifá dice que protegerá de la maldad a todos sus seguidores
A m`òní
A m”òla
B`òtunla omo yèyée rè yóó sunwòn la ò mò
Díá fún Orúnmilà
Ifá yóó r`àtà bo omo rè
Bi igún igemò
Wòn nìko sákáalè ebo ni síse
Ò gbébo ó rúbò
Ifá ràtà bò mí ibi pò lòde o
Ewé orí níí r`st`s bo orí
Ifá ràtà bò mí, ibi pò lóde o
Ètìpon-olá níí ràtà bo`le
Ifá ràtà bò mí, ibi pò lóde o
Bàdie bá pa`mo
A r`àtà bò omo rè
Ifá ràtà bò mí, ibi pò lóde o
Omi nlá níí r`àtà bo yanrìn lódò
Ifá ràtà bò mí, ibi pò lóde o
Hoy estamos seguros
Ciertamente estaremos igual mañana
De lo que no estamos seguros es de que si en dos días su hermano estará a favor o no
Estas fueron las palabras de Ifá para Orúnmilà
Cuando Ifá planeo proveer de una sombra protectora a todos sus hijos
Se le aconsejo que ofreciera sacrificio
El acepto
Ifá por favor protégeme si hay mucha maldad a mi alrededor
Cuando una gallina empolla sus huevos
Esta provee de protección a los pollitos
Ifá por favor protégeme si hay mucha maldad a mi alrededor
Un gran cuerpo de agua
Protege a la arena que está debajo
Ifá por favor protégeme si hay mucha maldad a mi alrededor
En Ogunda Meji , Ifá dice que no existe ninguna acción, buena o mala, que no quede impune, siempre hay una recompensa para ello. Que la misma no llega cuando nosotros queremos, sino cuando realmente es necesaria, o que a veces las malas acciones son castigadas cuando más daño o problemas pueden generar, solo Ifá define el momento. Como vemos en el siguiente ese de Ogunda Meji, Ifá asegura esa recompensa;
Oore kìí gbé
Ìká kìí rè dànù
Àsoore ìjèrè èdò
Bí eni pàdánú oun gbogbo ni
Diá fún Àgànnà
Ti yòó je Olókó léyìn ikú Oba Òkò
Kín `lò f`Àgànná j`Olòkò
Oore`lò f`Àgànná j`Olòkò
Oore
Las buenas acciones no son en vano
La maldad nunca pasa sin recompensa
Las buenas acciones sin recompensas visibles
Es triste que por esto la gente sienta que todo está perdido
Estas son las declaraciones de Ifá a Âgànná
Quien será coronado como Rey de Òkò después de la muerte del apoyado
¿Qué fue lo que hizo que Âgànná tuviera exit en el trono de Olókó?
Fueron las buenas acciones las que hicieron a Âgànná el siguiente Olókó
¡Las buenas acciones!
Como en todos los demás Olodu, vemos una marcada presencia, e influencia de Esú, pues como hemos venido observando en todos, siempre es el gran aliado de los seguidores de Orùnmilá en el vencimiento de los enemigos y la obtención del exito. En el siguiente ese, pertenecientes al libro de nuestro Baba Oluwo Ifashade Odugbemi, Aragba Agbaye, titulado IFA IWE ODU MIMO,podemos ver perfectamente esa influencia;
O se firi kojana
A dia fun Orunmila
Ifa nlo lee gbojontarigi
Obinrin Iku
Ojontarigi nikan naa ni obinrin Iku
Orunmila si fee gba a lowo Iku
Won ni ki Orunmila o rubo
O si ru u
Igba ti o rubo tan
Lo ba gba Ojontarigi lowo Iku
Ni Iku ba mu kumo
O kori sile Orunmila
O si ba Esu lojude
He met Esu in front of the house
Esu ni nle o
Iku, Ojepe, alaso osun
Igba ti won ki araa won tan
Esu ni nibo lo nloo
Iku ni oun nlo ile Orunmila ni
Esu ni kilo de? Esu asked,
Iku ni o gba oun lobinrin ni
Loni ni oun o si pa a
Ni esu ba ni ki Iku o jokoo
Igba ti o jokoo tan
Ni Esu ba fun un ni jije ati mimu
Igba ti Iku jeun ti o yo tan
O dide
O mu kumoo re
O nlo
Esu ni nibo lo da
Iku ni oun nlo ile Orunmila ni
Esu ni a maa jeun eni
tan ka tun pa ni
O o mo pe onje Orunmila lo je yii
Igba ti Iku o mo ohun ti yoo se mo
O ni So fun Orunmila
ki o moo mu obinrin naa
Ijo ni Orunmila njo
Ayo ni nyo
O ni o se firi kojana
A dia fun Orunmila
Ifa nlo lee gbojontarigi
Obinrin Iku
Oran te e ro keke si
Ale ana ni mo fi soti
Ni mo fi mu
Gberefu
A foran yi mu taba
Awa foran yi mu taba
A o ku mo
Gberefu
A foran yi mu taba.
El que cayó estrepitosamente de repente en el camino realizó la adivinación de Ifá para Orunmila
Que iba a raptar a Ojontarigi
La esposa de la muerte Ojontarigi era la única esposa de la muerte
Y aún así Orunmila
Quería raptarla
Se le dijo a Orunmila que
Hiciese sacrificio
Y él lo hizo
Después de que él había hecho el sacrificio raptó a Ojontarigi
Entonces la muerte cogió su bastón Y fue a la casa de Orunmila
Esu le preguntó, eres tú la muerte con el apodo de Ojepe,
Cuyos vestidos están teñidos de amarillo
Después de que ellos habían
Intercambiado los saludos,
Esu le preguntó Dónde vas?
La muerte contestó que iba a casa de Orunmila
Qué pasa.
La muerte dijo que Orunmila había raptado a su esposa
Y que debía matar a Orunmila ese mismo día.
Entonces Esu imploró a la Muerte
Que se sentase
Después de que se había sentado
Esu le dio comida y bebida
Después de que la Muerte había quedado satisfecha se puso de pie cogió su bastón
Y se empezó a irse.
Entonces Esu le preguntó de nuevo, Dónde vas?
La muerte contestó que iba a la casa de Orunmila
Entonces Esu dijo,
Cómo puedes comer la comida de un hombre y luego
Regresar para matarlo
No sabes que la comida que te acabas de comer pertenece a Orunmila.
La muerte no lo sabía, qué podía hacer.
Díle a Orunmila que se puede quedar con la mujer.”
Orunmila empezó a bailar empezó a regocijarse
El dijo, el que cayó estrepitosamente, de repente en el camino
Realizó la adivinación de Ifá para Orunmila
Cuando el iba a casarse con Ojontarigi
La esposa de la Muerte
El motivo por el cual tú hiciste
Tanto ruido era de noche que puse vino
Y lo bebí todo
Simplemente así
Nosotros fumamos por este motivo con tabaco
Nosotros fumamos por este motivo con tabaco
Nosotros no nos moriremos más Simplemente así
Nosotros fumamos por este motivo
De la interpretación de este ese podemos extraer varias conclusiones o advertencias de Ifá;
Hablamos de una persona que cuando se le mete una idea en la cabeza, no mira las consecuencias, busca por todos los medios conseguirlo, pero dice Ifá, que esto le puede ocasionar graves problemas y que para evitarlos debe hacer sacrificios
Que una persona próxima a usted le salvara de una situación peligrosa, usando los medios y formas de sustentación que usted tiene.
Que la persona, por su propia cabeza, usted tiene a la muerte persiguiéndole, usted debe hacer sacrificio para sobrevivir siempre, ya que Ifá siempre le enviara ayuda.
Que si usted hace sacrificios usted tendrá esposa.
En general Ifá indica en Ogunda Meji que la persona debe ser agradecida con aquellos que le ayudan o han ayudado, que debe hacer sacrificios para alejar a aquellas malas personas o influencias que pueden hacerle perder su buena suerte.
Que la persona deberá mantener propiciada su cabeza y muy afianzada, para poder recibir la popularidad y la fama que le espera
Ifá indica que siempre que la persona este con Ifá, le protegerá de todo los malo, junto a toda su familia y le proveerá de éxitos, hijos, mujer, larga vida y prosperidad.
Ki a nipa Owo, Omo, Oma, Ogbo ato, Isegun ota, Ire gbogbo…
Fuente: http://chiefiyaonifaajefabukolaodugbemi.blogspot.com.ar/2011/07/odu-ogunda-meji-la-poroteccion-de-ifa.html
Ogunda Meji, Ogunda Meji, Ogunda Meji,
Mo be yin, kiedai ni’de Arun Ilu ejo, egbese ati beebee, ki e d a’ri ire owo,
Le pido que me suelte del lazo de la muerte, suélteme del lazo del infortunio, diríjame hacia la buena fortuna y la abundancia,
Ise oro omo ola emigigun, aralile ati beebee s odo mi,
Diríjame hacia la buena fortuna que viene con los hijos buenos y fértiles, diríjame hacia la buena fortuna con honor, con prosperidad, con buena salud y una larga vida,
Ki e da mi ni abiyamo tiyoo bimo rere ti won, yoo gb’ehin s i – sinu aye ati beebee.
Permítame ser conocido como el padre que engendra hijos buenos que caminarán detrás de mí siguiendo mi guía y me enterrarán al final de mi vida.
Ogunda Meji. Ase.
El Creador. Asé.
Ogunda Meji, ocupa el noveno lugar en el orden de jerarquía de los Olodu de Orunmila, este Olodu denota la proximidad de peleas, problemas, discusiones u hostilidades, nos advierte de estar muy atentos a nuestro alrededor pues existen personas de nuestro entorno que pueden engañarnos, traicionarnos o mentirnos, nos indica que debemos tener mucho cuidado con quien o en quien depositamos nuestra confianza.
Ogunda simboliza el espíritu del hierro que crea y nos habla en cierto sentido de la capacidad de crear, de abrir nuestros propios caminos, de librar nuestras batallas y vencer nuestros obstáculos, es un Olodu muy asociado a Oggún, pero también a Orí, pues este Olodu nos habla de la realización de sacrificios para poder dirigirnos correctamente hacia la satisfacción de nuestro destino. En el siguiente ese de Ogunda Meji, podemos ver como Ifá dice que protegerá de la maldad a todos sus seguidores
A m`òní
A m”òla
B`òtunla omo yèyée rè yóó sunwòn la ò mò
Díá fún Orúnmilà
Ifá yóó r`àtà bo omo rè
Bi igún igemò
Wòn nìko sákáalè ebo ni síse
Ò gbébo ó rúbò
Ifá ràtà bò mí ibi pò lòde o
Ewé orí níí r`st`s bo orí
Ifá ràtà bò mí, ibi pò lóde o
Ètìpon-olá níí ràtà bo`le
Ifá ràtà bò mí, ibi pò lóde o
Bàdie bá pa`mo
A r`àtà bò omo rè
Ifá ràtà bò mí, ibi pò lóde o
Omi nlá níí r`àtà bo yanrìn lódò
Ifá ràtà bò mí, ibi pò lóde o
Hoy estamos seguros
Ciertamente estaremos igual mañana
De lo que no estamos seguros es de que si en dos días su hermano estará a favor o no
Estas fueron las palabras de Ifá para Orúnmilà
Cuando Ifá planeo proveer de una sombra protectora a todos sus hijos
Se le aconsejo que ofreciera sacrificio
El acepto
Ifá por favor protégeme si hay mucha maldad a mi alrededor
Cuando una gallina empolla sus huevos
Esta provee de protección a los pollitos
Ifá por favor protégeme si hay mucha maldad a mi alrededor
Un gran cuerpo de agua
Protege a la arena que está debajo
Ifá por favor protégeme si hay mucha maldad a mi alrededor
En Ogunda Meji , Ifá dice que no existe ninguna acción, buena o mala, que no quede impune, siempre hay una recompensa para ello. Que la misma no llega cuando nosotros queremos, sino cuando realmente es necesaria, o que a veces las malas acciones son castigadas cuando más daño o problemas pueden generar, solo Ifá define el momento. Como vemos en el siguiente ese de Ogunda Meji, Ifá asegura esa recompensa;
Oore kìí gbé
Ìká kìí rè dànù
Àsoore ìjèrè èdò
Bí eni pàdánú oun gbogbo ni
Diá fún Àgànnà
Ti yòó je Olókó léyìn ikú Oba Òkò
Kín `lò f`Àgànná j`Olòkò
Oore`lò f`Àgànná j`Olòkò
Oore
Las buenas acciones no son en vano
La maldad nunca pasa sin recompensa
Las buenas acciones sin recompensas visibles
Es triste que por esto la gente sienta que todo está perdido
Estas son las declaraciones de Ifá a Âgànná
Quien será coronado como Rey de Òkò después de la muerte del apoyado
¿Qué fue lo que hizo que Âgànná tuviera exit en el trono de Olókó?
Fueron las buenas acciones las que hicieron a Âgànná el siguiente Olókó
¡Las buenas acciones!
Como en todos los demás Olodu, vemos una marcada presencia, e influencia de Esú, pues como hemos venido observando en todos, siempre es el gran aliado de los seguidores de Orùnmilá en el vencimiento de los enemigos y la obtención del exito. En el siguiente ese, pertenecientes al libro de nuestro Baba Oluwo Ifashade Odugbemi, Aragba Agbaye, titulado IFA IWE ODU MIMO,podemos ver perfectamente esa influencia;
O se firi kojana
A dia fun Orunmila
Ifa nlo lee gbojontarigi
Obinrin Iku
Ojontarigi nikan naa ni obinrin Iku
Orunmila si fee gba a lowo Iku
Won ni ki Orunmila o rubo
O si ru u
Igba ti o rubo tan
Lo ba gba Ojontarigi lowo Iku
Ni Iku ba mu kumo
O kori sile Orunmila
O si ba Esu lojude
He met Esu in front of the house
Esu ni nle o
Iku, Ojepe, alaso osun
Igba ti won ki araa won tan
Esu ni nibo lo nloo
Iku ni oun nlo ile Orunmila ni
Esu ni kilo de? Esu asked,
Iku ni o gba oun lobinrin ni
Loni ni oun o si pa a
Ni esu ba ni ki Iku o jokoo
Igba ti o jokoo tan
Ni Esu ba fun un ni jije ati mimu
Igba ti Iku jeun ti o yo tan
O dide
O mu kumoo re
O nlo
Esu ni nibo lo da
Iku ni oun nlo ile Orunmila ni
Esu ni a maa jeun eni
tan ka tun pa ni
O o mo pe onje Orunmila lo je yii
Igba ti Iku o mo ohun ti yoo se mo
O ni So fun Orunmila
ki o moo mu obinrin naa
Ijo ni Orunmila njo
Ayo ni nyo
O ni o se firi kojana
A dia fun Orunmila
Ifa nlo lee gbojontarigi
Obinrin Iku
Oran te e ro keke si
Ale ana ni mo fi soti
Ni mo fi mu
Gberefu
A foran yi mu taba
Awa foran yi mu taba
A o ku mo
Gberefu
A foran yi mu taba.
El que cayó estrepitosamente de repente en el camino realizó la adivinación de Ifá para Orunmila
Que iba a raptar a Ojontarigi
La esposa de la muerte Ojontarigi era la única esposa de la muerte
Y aún así Orunmila
Quería raptarla
Se le dijo a Orunmila que
Hiciese sacrificio
Y él lo hizo
Después de que él había hecho el sacrificio raptó a Ojontarigi
Entonces la muerte cogió su bastón Y fue a la casa de Orunmila
Esu le preguntó, eres tú la muerte con el apodo de Ojepe,
Cuyos vestidos están teñidos de amarillo
Después de que ellos habían
Intercambiado los saludos,
Esu le preguntó Dónde vas?
La muerte contestó que iba a casa de Orunmila
Qué pasa.
La muerte dijo que Orunmila había raptado a su esposa
Y que debía matar a Orunmila ese mismo día.
Entonces Esu imploró a la Muerte
Que se sentase
Después de que se había sentado
Esu le dio comida y bebida
Después de que la Muerte había quedado satisfecha se puso de pie cogió su bastón
Y se empezó a irse.
Entonces Esu le preguntó de nuevo, Dónde vas?
La muerte contestó que iba a la casa de Orunmila
Entonces Esu dijo,
Cómo puedes comer la comida de un hombre y luego
Regresar para matarlo
No sabes que la comida que te acabas de comer pertenece a Orunmila.
La muerte no lo sabía, qué podía hacer.
Díle a Orunmila que se puede quedar con la mujer.”
Orunmila empezó a bailar empezó a regocijarse
El dijo, el que cayó estrepitosamente, de repente en el camino
Realizó la adivinación de Ifá para Orunmila
Cuando el iba a casarse con Ojontarigi
La esposa de la Muerte
El motivo por el cual tú hiciste
Tanto ruido era de noche que puse vino
Y lo bebí todo
Simplemente así
Nosotros fumamos por este motivo con tabaco
Nosotros fumamos por este motivo con tabaco
Nosotros no nos moriremos más Simplemente así
Nosotros fumamos por este motivo
De la interpretación de este ese podemos extraer varias conclusiones o advertencias de Ifá;
Hablamos de una persona que cuando se le mete una idea en la cabeza, no mira las consecuencias, busca por todos los medios conseguirlo, pero dice Ifá, que esto le puede ocasionar graves problemas y que para evitarlos debe hacer sacrificios
Que una persona próxima a usted le salvara de una situación peligrosa, usando los medios y formas de sustentación que usted tiene.
Que la persona, por su propia cabeza, usted tiene a la muerte persiguiéndole, usted debe hacer sacrificio para sobrevivir siempre, ya que Ifá siempre le enviara ayuda.
Que si usted hace sacrificios usted tendrá esposa.
En general Ifá indica en Ogunda Meji que la persona debe ser agradecida con aquellos que le ayudan o han ayudado, que debe hacer sacrificios para alejar a aquellas malas personas o influencias que pueden hacerle perder su buena suerte.
Que la persona deberá mantener propiciada su cabeza y muy afianzada, para poder recibir la popularidad y la fama que le espera
Ifá indica que siempre que la persona este con Ifá, le protegerá de todo los malo, junto a toda su familia y le proveerá de éxitos, hijos, mujer, larga vida y prosperidad.
Ki a nipa Owo, Omo, Oma, Ogbo ato, Isegun ota, Ire gbogbo…
Fuente: http://chiefiyaonifaajefabukolaodugbemi.blogspot.com.ar/2011/07/odu-ogunda-meji-la-poroteccion-de-ifa.html
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